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RSS订阅- 2005-9-29讨论黑格尔哲学中的一个问题：苦恼意识及其出路（上）
- 内容提要 本文是讨论黑格尔哲学中的一个问题：苦恼意识及其出路。这个问题不仅仅是黑格尔哲学中的一个问题，也是我们今天所同样要面临的问题，所以，本文的目的不仅仅在于阐明黑格尔哲学的一个[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：207
- 2005-9-29隐秘与启蒙——论真理的语言形式
- 本文所论述的隐秘与启蒙问题，简而言之是真理能否向所有人公开，以及在说出真理时应采取何种形式的问题。隐秘与启蒙分别指称真理的暗示方式和明示方式。这一问题对真理本身而言并非一个与其内容[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：280
- 2005-9-29论宗教与哲学中的超越与信念 （会员资料）
- [内容提要] 本文提出：哲学的“先验”、“超验”与宗教的“超越”语出同源而相通，形成一个“超越谱带”。超越问题的理论视域是个体性、先验性、存在性三[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：281
- 2005-9-29民主的四大渊源
- 当代最卓越的民主理论家之一的罗伯特* 达尔认为，现代民主的理论和实践有四大渊源：希腊的直接民主制、罗马与中世纪、文艺复兴时期意大利城市国家的共和主义、代议制政府的理论与实[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：246
- 2005-9-29(马克思恩格斯) 人·存在·价值
- 提 要：本文认为从根本上说，人的存在是一种“需要一创造性”的存在。这种特性使人的存在又成为一种价值存在。人类存在的独特性——“需要一创造”性，及人类活动的独特性——能动的[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：215
- 2005-9-29哈耶克“扩展秩序”思想初论（一）
- 1993年3月，当哈耶克逝世的消息在世界各地新闻和报章上出现时，纪念文章的作者们普遍对这位“缔造了自由世界经纬”的大师表示敬意，在“后现代”思潮[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：258
- 2005-9-29哈耶克“扩展秩序”思想初论(二)
- 命题二：超个人的秩序是个人自由、社会稳定与经济繁荣的基础 《致命的自负》第二章一“自由，财产，与正义的起源”，哈耶克援引洛[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：258
- 2005-9-29哈耶克“扩展秩序”思想初论(三)
- 在《公共论丛》上发表了“哈耶克扩展秩序思想”的“初论”。写完“上篇” 和“中篇”就意识到所谓“下篇”必须自成一体。这里提供[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：244
- 2005-9-29后殖民主义播撒与当代中国思想回应
- 与后现代主义紧密相关并共同构成中国“后学”问题的后殖民主义（postcolonialism），在当代中国成为时髦话语的同时也带来诸多问题，而这些[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：198
- 2005-9-29“后学”话语与中国思想拓展
- 中国的后现代后殖民主义研究中，研究者大多不是从某种固有体系出发对后现代潮流加以把握，而是从自己所困惑的问题、当前论战的话题，或由论争激烈态度所引[阅读全文]
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- 2005-9-29我们可以希望什么？——读康德的《历史理性批判文集》
- 康德（i. kant）在《纯粹理性批判》中提出理性的三个问题：我能知道什么？我应当做什么？我可以希望什么？在《逻辑学讲义》中又加了第四个问题：人是什么？在这四个问题中，历[阅读全文]
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- 2005-9-29后殖民主义与女权主义
- 后殖民主义与女权主义之间无论在实践上还是理论上都呈现出既相联系又相冲突的十分复杂的关系。它们之间一致性是显而易见的：这两种文化理论都关注对于在统治结构中被边[阅读全文]
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- 2005-9-29希腊精神真的是西方文明的传统吗？
- 学术界一般认为：西方文明的传统是两个，一个是希腊精神，一个是基督教精神。而所谓“传统”，即是一种“一贯如此”的状况，也就是说，两千多年来，西方文明——政治文[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：125
- 2005-9-29论宗教与哲学中的超越与信念
- [内容提要] 本文提出：哲学的“先验”、“超验”与宗教的“超越”语出同源而相通，形成一个“超越谱带”。超越问题的理论视域是个体性、先验性、存在性三[阅读全文]
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- 2005-9-29论基督宗教信仰
- 信仰即信赖使徒信经用一个意味深长的字“我信”来开始。这指示我们可用这信经的简单绪言来把一切关于我们的任务主要的话连结起来。我们用三个描写信仰性质的导言开始。 “基督教的信仰是上帝与[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：183
- 2005-9-29哈贝马斯：西方理性主义
- 曹卫东 译 韦伯曾为他的《宗教社会学文集》【1】撰写过一篇出色的导言，回顾了普遍历史的问题；为了阐明这个问题，韦伯付出了毕生的心血。这个问题就是：为什么在欧洲之外，科学、[阅读全文]
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- 2005-9-29论理性信仰的衰落及其成因
- 摘 要：理性在现代性反思中遭到了前所未有的毁灭性批判，导致了理性信仰的衰落。始于康德的理性批判带来了理性的空前繁荣，并在黑格尔的建设性维护中走向了鼎盛。但正是理性的绝对化[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：146
- 2005-9-29启蒙的观念
- 摘 要：在康德对启蒙的开创性阐述之后，黑格尔在古典意义上把它推向极至，晚年的福柯又在现代性的视野中对启蒙作了坚定的维护。启蒙的观念总体上就在于成熟、教化和自我批判。福柯的[阅读全文]
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- 2005-9-29儒家哲学的主要课题:理性与情感
- 摘要：情感是孔子仁学的第一原则。理性和情感的关系是孔子仁学的主要课题。孔子以“仁是理性的普遍情感”这一论断解决了理性和情感的统一。宋明新儒学以“生生”为核心，重新肯定了被佛学消解的[阅读全文]
- 来源：科大学子之家作者：科大学子之家点击：168
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